[ 本文由西安购物地带网络科技有限公司供稿 ]
屈子冤魂终古在 楚乡遗俗至今留
写在端午节来临之际！传统的迷失？失落？高兴？——
端午起于远古节气夏至，本是源于天文节气与XX崇拜。在汉代进入国家祀典，魏晋以后，自沉于岳阳汨水的屈原进入端午传说，最终形成端午起源纪念屈原的“历史”之“既成事实”。因为古人认为一年之内阳气至隆在夏至日中时刻，古人在此时刻举行**崇拜祭祀及远古沟通天人的宗教祭祀。古人于夏至日中时刻炼剑、炼镜、采药等等，都是为了取得至极之阳气，沟通天人，以解阴毒之气。闻一多先生《端午考》一文中指出：“说它就是古代吴越民族一个龙图腾团族举行图腾祭的节日，简言之，一个龙的节日。”富有意义的是端午起源纪念屈原说，屈原五月五日自投汨罗而死，……楚之哀之，每至此日，[辄][以]竹筒贮米，投水祭之。” 在汉代，端午进入国家祀典。魏晋以后，朝廷不祀端午，节日之盛在民间，与此同时，与节日有关的人物传说也逐渐兴起。东晋南朝时期，经过人民的传讲与文人的选择记录，屈原成为端午节日的主角，纪念活动逐渐兴盛。唐宋时，屈原与端午一起进入了宫廷，遂推动有关风俗在全国范围的流行。以后的文人诗词中，屈原往往是士人的精神与人格的楷模，尽管屈原只是与端午有关的传说人物之一，但最终是屈原与端午紧紧地联系到了一起，这是历史的选择，人民的意愿。
在社会由传统向现代变迁的途中，少不了对传统的扬弃，社会要前进，固守传统，抱残守缺，势必裹足不前。但综观我们现在的一些行动，扬弃往往成了遗弃。试问一句，对民族重要的传统节日，除了开发其中的商机，这些年我们还注意到了什么？以端午节而言，除了市场上多少个品种的礼盒装粽子骤然多了起来，我们还感受到了什么？不错，也有赛龙舟的新闻报道，但是除了那些局部地方呢？毕竟这是全民族的重要传统节日，其传承、其发扬光大，凭借局部的力量难以为继，还有可能沦为“文化残存”，成为猎奇的对象。反观西方情人节、圣诞节要到的时候，人们又是被怎样地耳濡目染？我们不是说商机必须跟传统节日划清界线，二者实际上可以实现“双赢”，但是如果一味地仅盯着商机显然是不行的，还需要“文化”。事实上，洋节之所以被一些人崇尚，背后正是由文化支撑。
几十年来，我们更多地把文化传统简单化为“传统文化”，大多去注意实体性的、更物质化的所谓“文物”，而基本不注重“口头遗产和非物质遗产”。多年来，我们的文化传统中具有重大文化人类学意义的精神遗产没有受到重视，甚至堕落为拜金主义的“经贸唱戏”身上的戏装和搭台的道具，各地的什么“某某文化节”就是明证。文化传统在我们这一代人和下一代人的文化视野中已经越来越没有吸引力、没有味道，到最后难免会直至销声匿迹，哪里还谈得上传承。我们守着一个巨大的文化矿藏却不善于挖掘和利用，只注意到了有形的部分。端午节作为人类的一种共同文化遗产，既是中国的，也是世界的。我们经常说起弘扬民族文化，但我们除了过年连自己民族的节日大都不过，弘扬又如何谈起？
如今，可以明显的感受到，我国传统文化的节日氛围正在逐步淡化（包括人为和客观因素），春节的静悄悄vs西方万圣、圣诞节，我国传统的情人节——正月十五和七夕，竟抵不过西方的2.14情人节。尊重老人的九九重阳节也逐渐被母亲节等代替；
在热衷洋节的人们身上，一些传统节日却渐渐被人淡化，不知道这是否已经折射出自身文化的弱化？人们越来越厌烦春节的民俗仪式，至于其他零零总总的传统节日，许多人由于工作生活节奏的加快，大都基本上不过，或很少有人过了。看着人们在节日上的“媚外”，不知我们会不会离本土文明越来越远，会不会变成一个四不象的民族。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。
2004年6月20日和24日分别是西方的父亲节和中国的端午节，尽管传统市场都能看到端午节商品的宣传和活动，报纸电台电视台等传统宣传媒体和商家都在忙着为端午节进行着商品宣传和销售；然而值得注意的是，在互联网这和新兴媒体中的各大电子商务网站中的节日促销中，端午节活动的踪影难觅，这些不能不引起人们的一丝遗憾和思考，我们传统节日怎么了？为什么在互联网上的传统节日商品销售就那么少呢？
从网民的年龄结构划分层次看，这个问题不难回答，接受外来新事物能力远远高于继承我国传统文化的能力，并且从网上电子商务节日促销来看，各网站纷纷将“父亲节”的商品定义转为情感诉求，送礼=感情，而在这方面各大传统商家尚未开发出适合的情感诉求的节日产品来供电子商务企业进行选择，这也是我们传统节日商品在互联网电子商务中的一个尚待开发的区域。
本地新兴的电子商务企业——西安购物地带网络科技有限公司（http://www.gooowo.com）是致力于情感商品销售的企业，公司人员曾在2000年成功运作“七夕”网上情人节商品销售，取得不俗的成绩。目前，他们与著名的西安米旗食品有限公司联手推出端午节网上销售的活动。 精心准备了各种端午礼品篮、蛋糕、鲜花礼品等。大香端午节电子商务市场第一炮。除此之外，在端午节期间，只要定购商品，就可以分别获得西安米旗食品有限公司美味可口的粽子、绿豆糕或者精巧的端午香包。
对于此次活动，购物地带和西安米旗食品有限公司均表示了乐观和谨慎的态度，他们认为，毕竟在端午节的宣传和销售市场对目前上网购物的网民来说，仅仅是个探索和尝试，毕竟上网的网民对“父亲节”接受程度远远高于传统的端午节。但是，恢复端午节的文化原义，共同打造传统商品文化，是双方不懈的追求。
多年来报纸书刊上介绍端午节的来历时，总是只讲它是一个纪念楚国爱国诗人屈原的节日，这未免过分片面地强调特定地方的纪念性内容，夸大地利用其政治性目的。结果，在相当长的年月里，使几代人不了解端午节的真实内容和全民防疫健身的内涵，逐渐失去了美好的传统文化记忆，从整体上冲淡并损害了一个全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。对于像端午节这样的多民族全民节日，应当恢复它两千多年来的防灾祛病、祈求健康长寿的本来含义，抢救并保护其原汁原味的文化形态。
长期以来，端午节、清明节、中秋节、重阳节等传统佳节没有受到应有重视，例如端午节就被片面割裂，并淡化成支离破碎的节日，或多或少失去了原貌。其实，两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。为了继承端午节积极健康的民俗文化传统，使古老的全民健身节日以其丰富的文化内涵进入现代生活，很有必要尽快抢救和保护其原文化形态。我们是有着五千年文化的泱泱大国，我们的祖辈创造了那么多的灿烂文化，我们不能看着它们白白流失。国家重视中国的传统节日的同时，我们大家是不是该想想我们自己的节日呢？精神生活更应该得到满足，可我们不能盲目从‘洋’，我们该有我们自己的节日，我们不能忘本啊，我们永远是华夏的子孙！”“购物地带”一位工作人这样说到”
西安米旗食品有限公司表示，本次合作虽然从公司角度来讲是一次商业性质的合作，但是从产业角度来讲更是一次前所未有的传统商业文化在网络电子商务和传统商务的交流和融合，同时情感服务作为传统市场和互联网市场共通的一种传统文化，也将在这次前所未有的合作中分别取长补短，碰撞出激情四溢的火花来。他们将和购物地带将进一步紧密合作，开创本地互联网销售市场。
但是在这个所谓的“洋节”和我国传统节日相遇的时候在传统市场，在网络市场，究竟谁是胜利“侵入”者，让我们拭目以待，静观即将到来的“父亲节”和“端午节”吧。
