今年9月18日夜晚9时18分，全国上百个城市将首次同时鸣响警报，纪念“九一八”，以警醒国人勿忘国耻。
西安爆发大学生游行，抗议采用日本新干线
西安爆发大学生游行，抗议采用日本新干线
西安爆发大学生游行，抗议采用日本新干线
今年9月18日是“九一八事变”73周年。1931年9月18日，日本帝国主义挑起了“九一八”事变，悍然发动了蓄谋已久的侵华战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。在时隔73年之后，我们用这样的方式去纪念这一事件，确实是“迟到的纪念”。
这使我想起3个多月前的诺曼第登陆纪念日。其实，让人关注的诺曼底登陆60年纪念活动，前后持续了近两个月。人们都说，欧洲有深厚的文化底蕴，但是，这样的文化底蕴是怎么练就的？某种程度上说，就是不间断的纪念活动。因为只有不断的纪念，人们才能不会让记忆磨灭，而文化的本质，在某种意义上说，就是历史的记忆。有多么深厚的记忆，就有多么深厚的文化。
而我们恰恰在某些方面善于遗忘。台湾作家柏杨在《我们要活得有尊严》中曾经说，中国人的“记忆文化”，一直被“遗忘文化”冲击。依中国人的观念，过去我们常强调，要人们忘记过去。“过去了就过去了，再提它有什么用？”这种表面看来既往不咎的“温柔敦厚”，乃是因为不敢面对过去的屈辱和苦难。但是，一个没有历史记忆的民族，何敢奢谈文化？在我看来，如果“遗忘文化”总是强于“记忆文化”，这个国家和民族的文化，将会越来越浅薄。轻浮、狂躁、极端、急功近利，这些文化的弱点，可以说，都是因为善于遗忘造成。
这些年来，一些令人心痛的现实，常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中确实强大。一些商家不顾历史的伤疤，把二战中日本军刀、军服作为卖点；有艺人不顾民族痛苦的记忆，把日本军旗装穿在身上招摇过市；一些同胞竟以“九一八”为吉庆的日子，不乏“吉日开业”者、不乏“良辰婚嫁”者……对于那段民族苦难史实的无知、淡漠，无疑更让人感觉揪心的疼痛，也更促人警醒。
真正的纪念活动，是对民族记忆的整理，是对历史进程的深沉回望。今年，江西景德镇、山东临沂、湖北十堰、四川成都、新疆石河子等上百个城市都将鸣警报，其中，天津、拉萨、昆明、杭州、郑州等多个城市将是首次在九一八鸣警报，浙江全省均鸣响防空警报，参与城市数量和规模以及隆重程度实属空前。这样的纪念活动在我看来，并不是无关紧要的。这不仅唤起了我们对九一八纪念活动的重视，更是对我们淡漠的“记忆文化”必要提醒。
对历史的纪念，不仅仅是要向今天的人们展示历史，更是为了在一种庄严的氛围中，表达我们对历史的敬畏。那拉响的警报，就是拒绝遗忘的最好方式，它犹如一条历史的丝带，这一天，系在普罗大众的身上，将给予国民一次深刻的文化教育与历史教育。
1931年9月18日晚上，日本驻中国的侵略军——关东军，自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段路轨，反诬中国军队破坏铁路，并借此突然袭击了东北军驻地北大营和沈阳城。随即在几天内侵占20多座城市及其周围的广大地区。这就是当时震惊中外的“九·一八”事变。
“九·一八”事变元凶板垣征四郎
1931年9月18日夜，日军以其制造的“柳条湖事件”为借口，大举进攻沈阳。当时，国民党政府正集中力量进行反共反人民的内战，对日本侵略者采取卖国政策，命令东北军“绝对不抵抗”，撤至山海关内。日本侵略军乘虚而入，于9月19日占领沈阳，接着分兵侵占吉林、黑龙江。至1932年1月，东北三省全部沦陷。1932年3月，在日本帝国主义的扶持下，傀儡政权——伪“满洲国”在长春建立。从此，日本帝国主义把东北变成它独占的殖民地，全面加强政治压迫、经济掠夺、文化奴役，使我东北3000多万同胞，惨遭涂炭，陷于水深火热之中。
“九·一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮。各地人民纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗的作法。在中国共产党的领导和影响下。东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后涌现出东北义勇军等各种抗日武装。1936年2月，东北各抗日部队统一改编为东北抗日联军。1937年“七·七”事变后，抗日联军团结广大群众，进一步开展了广泛持久的抗日武装斗争，有力地配合中国共产党领导的全国抗战，终于迎来了抗日战争的胜利。
“九·一八”事变的发生，是日本帝国主义为了吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区而采取的一个蓄谋已久的重要侵略步骤。早在1927年夏，日本内阁就在东京召开“东方会议”，制定了《对华政策纲领》，声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年7月，内阁首相田中义一向天皇奏呈“田中奏折”，公然宣称：“欲征服中国，必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服中国”，从而确立了在“满蒙”建立侵略基地的狂妄战略。1931年，日本军部秘密制订了有关侵略我国东北的方针、步骤和措施。在完成了发动侵略战争的周密准备之后，日本帝国主义悍然发动了“九·一八”事变，揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。
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